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Le remède contre l’animosité.

Le remède contre l’animosité

Explication du verset 119 et 120 Sourate al 3imran.


-( إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَ إِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُواْ بِهَا )-


– Qu’un bien vous touche, ils s’en affligent. Qu’un mal vous atteigne, ils s’en réjouissent. –


Ce verset met l’accent sur la profondeur de l’animosité que les hypocrites éprouvent à l’encontre des croyants.

Quand ces derniers connaissent des années fertiles, réalisent des victoires dans des combats ou que leur nombre augmente, les hypocrites sont affligés et en souffrent.

Cependant, quand les musulmans souffrent de sécheresse, d’une défaite dans une bataille, par la volonté d’Allah, comme cela fut le cas dans la bataille d’Ohod, les hypocrites se réjouissent.

Allah dit, alors, à Ses serviteurs croyants.

-( وَ إِنْ تَصْبِرُواْ وَ تَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُم شَيْئًا )-


Mais si vous êtes endurants et pieux, leur manigance ne vous causera aucun mal. –


Allah oriente les croyants vers la voie de la sécurité à l’abri du mal des vilains et des complots des pêcheurs en leur recommandant la patience, la crainte d’Allah et la confiance en Lui, car Il cerne leurs ennemis de partout.

Les croyants doivent se rappeler qu’ils n’ont aucune puissance ou force en dehors de celles d’Allah.

Toute chose dépend de la volonté d’Allah, car ce qu’Allah veut est, et ce qu’Il ne veut pas n’est pas.

Rien ne se produit dans Son Royaume sans Sa décision et Son décret.

Certes, quiconque dépend sur Allah, Allah lui suffira.

Ensuite, Allah évoque le récit d’Ohod, la défaite par laquelle Il éprouva les croyants et par laquelle Il établit la distinction entre les vrais croyants et les faux dévots ainsi que la patience des premiers.  


Traduction Tafsir ibn kathir تفسير ابن كثير

مركز دار الطالبات

Les 2 méthodes d’apprentissage en groupe

بسم الله الرحمن الرحيم

Les 2 méthodes d’apprentissage en groupe

L’apprentissage du Coran en groupe est basé sur deux méthodes générales :

La première que l’on appelle « حرية » c’est à dire « libre ».

C’est le suivi personnalisé en groupe ou l’enseignante s’adapte au niveau et au rythme de chaque étudiante.


Elle convient parfaitement aux élèves avancées.


La seconde est la méthode « منهجية » c’est à dire suivi méthodique.


C’est l’apprentissage ou la révision collective d’une même partie du Coran dans un délai imparti.

Cette façon est très adaptée aux débutantes et intermédiaires.


Elle peut également convenir aux avancées dans le cas ou elles auraient terminé la mémorisation.


Pour cette rentrée 2020/2021, le merkez proposera ces deux méthodes إن شاء الله .

Puisse Allah nous accorder la réussite

مركز دار الطالبات

L’imprimerie de Coran à Médine

بسم الله الرحمن الرحيم

Le complexe roi Fadh رحمه الله pour l’impression du Coran à Médine constitue l’une des réalisations les plus importantes dans ce domaine.

Il est l’un des plus grands en son genre dans le monde entier.

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Il assure un important service à la communauté musulmane en mettant à sa disposition le Livre d’Allah dans plusieurs formats et divers types d’impressions.

Ce complexe est chargé d’imprimer, vérifier et distribuer le Coran aux différents pays.

On y posa la première pierre en l’année 1403 hégirien ( Novembre 1982 ) et fut inauguré en 1405 hégirien ( Octobre 1984 ).

Il s’étend sur une superficie de 250000 mètre carré.

Il a pour but

  • D’imprimer le Coran et de le traduire ( le complexe a traduit dans 40 langues différentes).
  •   D’enregistrer la récitation du Coran par la voix des plus grands récitateurs et de propager la Sunna et la biographie du Prophète صلى الله عليه و سلم dans toute son authenticité.
  • Répondre aux besoins des mosquées du monde entier en nombre de copies du Coran.
  •  Superviser les recherches et les études relatives aux sciences du Coran, de la Sunna et la Biographie du Prophète صلى الله عليه و سلم .

L’impression s’effectue en plusieurs étapes :

1 – La calligraphie

2 –  L’ impression avant d’entamer

3 – La reliure.

Pour s’assurer que le travail imprimé soit dénudé de toute erreur, voici quelques démarches effectuées tout au long du procédé.

Un groupe qualifiés exécute la tache de vérifier minutieusement le texte avant qu’il ne passe à l’imprimerie pour assurer qu’il est conforme à la copie approuvé par le comité.

Quand une erreur est découverte, la machine doit être arrêtée et l’erreur rectifiée.

Après impression, les copies sont envoyées aux départements de rassemblements, de coupure et de reliure.

La production annuelle atteint 12 millions de copies et livrées dans plus de 80 pays.

والله تعالى أعلم

Source : L’histoire de Médine


logonoir

Comprendre sourate « an nass » النَّاسِ

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Tafsir sourate « an nass »

  1. قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
  2. مَلِكِ النَّاسِ
  3. إِلَهِ النَّاسِ
  4. مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ
  5. الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ
  6. مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

  1. Dis : « Je cherche protection auprès du Seigneur des hommes.
  2. Le Souverain des hommes,
  3. Dieu des hommes,
  4. contre le mal du mauvais conseiller, furtif,
  5. qui souffle le mal dans les poitrines des hommes,
  6. qu’il (le conseiller) soit un djinn, ou un être humain ».

1. « Dis : « Je cherche protection auprès du Seigneur (Rabb) des hommes ».

C’est à dire : auprès d’Allah [gloire et pureté à Lui], car c’est Lui le Seigneur des hommes, mais également des anges, des djinns, des cieux et de la terre, du soleil et de la lune.

Bien qu’Il soit le Seigneur de toute chose, Allah cite spécifiquement ici les hommes car cela correspond au sujet que va aborder cette sourate.

2. « Le Souverain (Malik) des hommes ».

C’est-à-dire : Le Souverain qui dispose de l’autorité suprême et du pouvoir absolu sur les hommes.

 

3. « Dieu (Ilâh) des hommes ».

C’est-à-dire : Celui à qui ils doivent adresser leur adoration, car celui qui est dignement adoré, celui que les cœurs adorent, aiment, et vénèrent, c’est Allah gloire et pureté à Lui.

4. « Contre le mal du mauvais conseiller, furtif, qui souffle le mal dans les poitrines des hommes. »

« Al Waswasa » désigne toutes les mauvaises idées, illusions et autres imaginations qui traversent les esprits.

Quant au terme « Al Khannâs », il renvoie à ce celui qui se retire, recule, et disparaît lorsque l’on invoque Allah, autrement dit : au « Shaytân ».

C’est ce qui explique que lors de l’appel à la prière (Al Adhân), ce dernier se sauve en émettant des pets afin de ne pas l’entendre et qu’il revient une fois l’appel achevé.

De même, le second appel (Al Iqâma) provoque de sa part la même réaction, après quoi il revient à la charge pour perturber l’individu dans sa prière en lui remémorant des choses auxquelles il ne pensait même pas, au point de lui faire oublier combien de rak‘âtes il a accomplies.

On rapporte par ailleurs dans le « Musnad » de l’Imâm Ahmad que « lorsque les ogres se manifestent, empressez-vous de faire l’Adhân », les « ogres » désignant des shayâtîn qu’un voyageur (ou qu’une personne) en solitude imagine comme des choses effrayantes, un ennemi ou autre chose semblable, et qui se dissipe dés lors que l’individu se met à faire l’Adhân.

5. « Qu’il (le conseiller) soit un djinn ou un être humain ».

Les mauvaises suggestions peuvent émaner aussi bien des djinns, en ce que ces derniers circulent en l’être humain comme le sang dans les veines, que des hommes ; et Allah sait combien sont ceux qui inspirent le mal et l’embellissent à l’individu au point de le convaincre d’admettre le mal et de l’appliquer.

Le prophète صلى الله عليه وسلم avait pour coutume, une fois dans son lit, de lire ces trois sourates que sont « Al Ikhlâs », « Al Falaq » et « An-Nâs », puis de souffler dans ses mains pour essuyer ensuite son visage ainsi que toutes les parties qu’il pouvait atteindre de son corps.

De même il les lisait après les cinq prières quotidiennes.

Il est donc du devoir de l’individu de chercher la Sunna et de l’appliquer telle qu’elle nous a été rapportée.

 

Source : Site de Cheikh Ibn ’Uthaymîne, rahimahou Allah.

Traduction : Abû Hafsa

Installer facilement la radio Coran sur son Pc

بسم الله الرحمن الرحيم

Installer facilement la radio Coran sur pc

1 – Installer le logiciel gratuit « Real player » ou tout autre lecteur multimédia.

2 – Une fois installé, faire un clic-droit sur son bureau – écran – puis Nouveau et Raccourci.

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3 – Copier/coller ce lien : mms://50.22.223.13/radio

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4 – Cliquez sur suivant et donner un nom raccourci, par exemple : « Radio Quraan » puis cliquer sur Terminer.

الحمد لله


Un des meilleurs sites pour mémoriser le Coran


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