أنواع النفوس
Les catégories d’âmes : Comment se distinguent-elles ?
Est-ce qu’elles se distinguent entre-elles ou ces caractéristiques sont comprises dans une seule âme ? (Cheikh raslan حفظه الله)
Allah nous informe (dans le Coran) que les âmes sont de 3 catégories :
1) L’âme incitatrice au mal.
۞ وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ (53)
« Je ne m’innocente cependant pas, car l’âme est très incitatrice au mal, à moins que mon Seigneur, par miséricorde, [ne la préserve du péché]. » (Sourate youssouf verset 53)
2) L’âme qui ne cesse de blâmer.
(2) وَلَآ أُقْسِمُ بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ
« Mais non ! Je jure par l’âme qui ne cesse de se blâmer. » (Sourate al qiyama verset 2)
3) L’âme apaisée.
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27)
« Ô toi, âme apaisée » (Sourate al fadjr verset 27)
Cela ne signifie pas que chaque être humain possède 3 âmes mais ce sont des
caractéristiques, des états dans une seule.
Lorsque l’âme suit ses passions en accomplissant les péchés et les désobéissances, c’est une âme qui incite au mal.
L’âme qui ne cesse de se blâmer est celle qui pêche puis se repent, elle a été nommée ainsi car elle se condamne pour ses péchés et qu’elle est réticente, c’est-à-dire qu’elle hésite entre faire le bien ou faire le mal.
L’âme apaisée est celle qui aime le bien et les bonnes actions en les recherchant, elle s’éloigne du mal et des mauvaises actions, les répugne car cela est devenu pour elle une conduite, une habitude, elle en est imprégnée.
L’imam At tahawiya qu’Allah lui fasse miséricorde a dit (après avoir rappelé les catégories d’âmes et leurs précisions) :
» Il s’agit d’une seule âme qui possède des caractéristiques. Lorsqu’elle incite au mal et que ses symptômes apparaissent, elle se fait des reproches, elle commet un péché puis se blâme et reste indécise entre le commettre ou le délaissé (le péché), elle hésite. Mais si la foi reste forte, alors elle devient apaisée. »
Traduction : Darataalibat
Source : اذكر أنواع النفوس، وهل هي متعددة أو واحدة لها صفات متعددة ؟
موقع فضيلة الشيخ محمد بن سعيد رسلان حفظه الله
دار الطالبات 