Rappel : Changement d’heure
Nous vous informons du changement d’heure qui aura lieu la nuit du Samedi 30 au Dimanche 31 Octobre 2021 إن شاء الله
Cela n’aura aucune répercussion sur les horaires des cours qui resteront aux horaires françaises (sauf exceptions).
Barakallahufikunna pour votre compréhension.
مركز دار الطالبات
Début des cours 2021/2022
بسم الله الرحمن الرحيم
Les cours de la rentrée 2021/2022 ont débutés aujourd’hui : Lundi 13 Septembre 2021.
Marhaban bikoun à toutes.
Qu’Allah nous facilite le chemin de la science, nous accorde la patience et la sincérité.
Barakallahufikum
Qu’Allah vous préserve
L’équipe du merkez darataalibat
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Ouverture des inscriptions 2021/2022
Nous vous informons de l’ouverture des inscriptions des cours de Coran et langue arabe en ligne pour la rentrée 2021-2022 du 16 Août au 12 Septembre.
Début des cours : La semaine du 13 Septembre 2021
Pour cette année nous vous proposons en plus des cours habituels, des cours de Tilawa pour vous perfectionner dans la lecture du Coran, de préparer l’idjaza avec une enseigante titulaire des 10 lectures.
Pour le cursus langue, vous avez la possibilité d’effectuer un test de niveau afin de vous orienter au mieux.
La nouvelle brochure est également accesible.
Barakallahufikum
L’équipe du merkez-darataalibat
« La langue arabe représente une des forces de la communauté musulmane »
La langue arabe représente une des forces de la communauté musulmane, et il n’est pas possible pour cette communauté de s’en dissoudre, d’autant plus que son apprentissage est une obligation pour tout musulman, car elle est au service de la religion dans la mesure où l’homme ne peut parvenir à comprendre véritablement sa religion si ce n’est à travers cette langue.
On cite parmi les règles en jurisprudence :
« Tout ce qui est primordial pour effectuer une obligation devient lui-même obligatoire. »
Et la bonne compréhension de notre religion ne peut se faire qu’en apprenant la langue arabe, donc son apprentissage incombe à chaque musulman, c’est pourquoi le prophète (صلى الله عليه وسلم) portait une immense importance à cela, à tel point que lorsqu’il entendait un homme se tromper dans la prononciation il disait :
« Corrigez votre frère. » (« Kanz el oummal », hadith 2809) et dans une autre version il dit : « Il s’est certes égaré. »
Quant à Omar ibn al Khattab, qu’Allah l’agrée, il ordonnait à ses disciples d’apprendre la langue arabe comme il leur ordonnait d’apprendre les règles de l’héritage, en effet il disait :
« Apprenez l’arabe, elle fait certes parti de votre religion, apprenez les règles de l’héritage, il fait certes parti de votre religion ! »
Il fit même précéder l’apprentissage de l’arabe avant celui des règles de l’héritage car il savait l’immense bienfait que renferme la langue arabe pour la compréhension de la religion et du fiqh.
Il a été rapporté de lui également, qu’Allah l’agrée, qu’il veillait à la bonne prononciation de langue arabe car c’est ainsi qu’a été révélé le Coran et c’est le moyen de le comprendre de façon correcte, et d’analyser ses règles et lois ; et lorsque Houssay Abi el Hour (dans une autre version il s’agissait d’Abou Moussa al ach’ari) envoya une lettre à Omar dans laquelle il fit une erreur grammaticale,
Omar lui répondit et écrivit ceci :
« Frappe ta lettre avec un fouet ! » (« Al bayan wa attabyine » page 137)
Quant à Al Hassan ibn Abi Al Hassan, qui était un tâbi’i ( la génération qui suit celle des compagnons) lorsque sa langue fourchait dans la langue arabe il répétait : « astaghfirouLlah », on l’interrogea alors sur sa parole, il répondit :
« Quiconque se trompe dans celle-ci (c’est à dire dans la langue arabe) a certes démenti les arabes, et quiconque dément les arabes a certainement commis une chose blâmable, et Allah Le Très Haut dit
(Quiconque agit mal ou fait du tort à lui-même, puis aussitôt implore d’Allah le pardon, trouvera Allah Pardonneur et Miséricordieux.) (sourate an-nissa :110)
(….)
L’imam Ach chafi’i -qu’Allah lui fasse miséricorde- discutait à propos des innovations, quand on l’interrogea sur la raison de leur apparition, il répondit alors : « Car les gens se sont éloignés de la langue arabe. »
Quant à l’imam ibn Taymiya – qu’Allah lui fasse miséricorde- il considérait l’apprentissage de la langue arabe parmi les obligations il disait :
« La langue arabe fait partie intégrante de la religion, et sa connaissance est une obligation, car la compréhension du Coran et de la sunnah est obligatoire, et ceci n’est possible qu’en apprenant la langue arabe ; toute chose nécessaire dans l’accomplissement d’une obligation devient aussi obligatoire. » (« Iqtida’a assirat » 1 :424)
Et voici Ibn Hazm qui exortait celui qui voulait apprendre le fiqh d’apprendre le nahou et la langue arabe il disait :
« Il convient à celui qui souhaite apprendre le fiqh, d’apprendre la nahou et la langue arabe, sinon il n’atteindrait pas le niveau et il ne lui est pas permis d’émettre des fatwas concernant la religion d’Allah. » (« Al ihkam » 1 :208)
Source extrait :
« اللغة العربية في نظر السلف الصالح
شبكة الألوكة
Traduction : L’équipe darataalibat
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Toute l’équipe du merkez darataalibat vous souhaite une excellente fête de l’3id.
Profitez des ces bons avec vos proches.
Qu’Allah agrée nos œuvres, nous accorde la piété, nous guide, nous pardonne et nous facilite dans toutes choses.
حفظكن الله
Merkez-darataalibat
دار الطالبات 