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« Je ne sais pas si ma lecture est juste »(cheikh Ibn Bâz)

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Question :

Souvent j’apprends par coeur des versets coraniques, mais je les oublie après un certain temps.

Quand je lis le Coran je ne sais pas, non plus, si ma lecture est juste . Ensuite , je découvre qu’elle était fausse . Orientez-moi , s’il vous plait !

Réponse :

Vous devez faire l’effort d’apprendre le Coran autant que faire se peut.

Il vous est conseillé de lire des versets devant vos frères dans les écoles, les mosquées ou à la maison pour qu’ils vous corrigent lorsque vous commettez une faute de lecture.

Le Prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam a dit à ce propos :

» Le meilleur d’entre vous est celui qui apprend le Coran et l’apprend aux autres  »
(Rapporté par Al Bukhari 5027)

Les meilleurs des hommes sont donc ceux qui apprennent le Coran puis l’enseignent aux autres et l’appliquent dans leurs actions.

Le Prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam a dit aussi à quelques-uns de ses compagnons :

» Quelqu’un d’entre vous aimera-t-il aller à Bathân apporter deux grandes chamelles sans péché ni rupture des liens de sang ?

Ils ont dit alors : ô Messager d’Allah ! Qui de ne nous n’aime pas le faire ? Il leur a répondu : Que quelqu’un d’entre vous aille à la mosquée apprendre deux versets du Livre d’Allah est meilleur pour lui que deux grandes chamelles, et trois versets lui sont meilleurs que trois chamelles, et quatre meilleurs que quatre … et autant de versets sont meilleurs qu’autant de chamelles . » (Rapporté par Muslim 803)

Cela montre bien l’avantage d’apprendre le Coran.

Il vous faudra donc , cher frère, apprendre le Coran de ceux qui sont connus pour leur bonne lecture et leur excellence psalmodie.

De cette manière vous pourrez lire correctement les versets coraniques .

Quant à l’oubli, il n’y a pas de mal en cela.

Chaque homme est exposé à l’oubli .

Le prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam a dit à ce sujet :

» Je suis un homme comme vous , j’oublie comme vous oubliez  »

(Rapporté par Al Bukhârî 401 et Muslim 572)

Il a entendu quelqu’un lire le Coran et il a dit :

» Qu’Allah le bénisse ! Il vient de me rappeler tels versets que j’ai oubliés dans telle sourate  »

(Rapporté par Muslim 788)

Cela montre bien que l’homme risque toujours d’oublier des versets puis se rappelle ou est rappelé par quelqu’un d’autre.

Le mieux est de dire dans ce cas « on m’a fait oublier » et non pas « j’ai oublié » (emploi de l’indéfini au sens passif comme en Arabe « Nussît » plutôt que  » nasît  » . Le Prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam a dit en effet :

» Que l’un de vous ne dise pas « nasît » (j’ai oublié) mais « nussît » (on m’a fait oublier) tel ou tel verset  »

(rapporté par Al Bukhârî 5032 et Muslim 790)

Cela signifie que c’est satan qui nous fait oublier ce que nous avons déjà appris du Coran .

Quand au hadith :  » Quiconque apprend le Coran puis l’oublie rencontrera Allah en lépreux  » Il est faible et n’a pas été rapporté de manière authentique à propos du prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam .

L’oubli ne dépend pas de la volonté de l’homme.

Il ne peut pas l’éviter.

Cela signifie que vous devez apprendre ce que vous pouvez du Livre d’Allah exalté soit-Il, et d’en lire constamment de manière individuelle et aussi devant les bons lecteurs afin d’être corrigé.

Qu’Allah vous guide vers la réussite et vous aide dans votre entreprise méritoire !

(Source : Cheikh Ibn Bâz rahimahu Allah : Revue des recherches islamiques numéro 38 p.133-135) Revue et correction darataalibat.com

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Un des meilleurs sites pour mémoriser le Coran

sitequrandarataalibat

(cliquez sur l’image pour accéder au site)

Les logiciels pour apprendre le coran sont nombreux par le grâce d’Allah, il est donc important de bien choisir.

  Connu sous le nom de « Ayat », le projet E-Quran est un outil particulièrement intéressant par sa simplicité et ses nombreuses fonctionnalités.

Il a été développé par l’université du Roi Saoud à Riyad.

C’est une version numérique du Coran disponible en 17 langues, aucune nécessité de téléchargement.

Les utilisateurs peuvent écouter les récitations d’un certain nombre de lecteurs célèbres.

Ayat est disponible sur toutes les plateformes et appareils, y compris Android , iPhone , ordinateurs de bureau et des ordinateurs portables , et peut être accessible par le biais d’un site Web soutenu par tous les navigateurs modernes.

Qu’Allah facilite l’apprentissage de son noble livre.

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Eve عليها السلام fut créée avant qu’Adam عليه السلامn’entre au Paradis

jardinrose

بسم الله الرحمن الرحيم

Eve عليها السلام fut créée avant qu’Adam عليه السلامn’entre au Paradis

( ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين ( 19 )

« Habite le paradis toi et ton épouse »

Le contexte du verset  laisse entendre qu’Eve fut créée avant qu’Adam entre dans le Paradis, c’est ce qu’affirma Mohamed ibn Ishaq qui dit :

Quand Allah acheva de reprocher à Iblis sa désobéissance, IL s’adressa à Adam et lui enseigne les noms de toutes choses, puis IL dit :

« O Adam ! informe- les de ces noms »

jusqu’à :

« certes, c’est Toi l’Omnicient, le Sage »

puis Adam fut pris de sommeil selon At-Tawrat des juifs et d’autres exégètes dont Ibn 3abbâs.

Allah prit alors une des côtes d’Adam de la partie gauche de son corps et la remplaça avec de la chair.

Adam étant endormi ne se rendit compte de rien.

Ensuite, Allah créa son épouse Eve de cette côte en faisant d’elle une femme pour qu’Adam puisse trouver la tranquillité auprès d’elle, et lorsque celui ci se réveilla, il la vit à côté de lui.

Selon certains récits; il s’exclama : « Ma chair, mon sang et mon épouse ».

Il trouva la sérénité auprès d’elle.

Quand Allah le maria d’elle et lui accorda la tranquillité, il lui dit :

( ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين ( 19 )

« O Adam ! Habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissez vous-en de partout à votre guide; Mais n’approchez pas de l’arbre que voici, sinon vous seriez du nombre des injustes »

Source : Tafsir ibn kathir (exègèse abrégée) édition darussalam p 200-201 Retanscription : Darataalibat

 

 

Une méthode utilisée pour une révision solide

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين و صلاة و سلم على نبي محمد و على آله وأصحابه أجمعين

bougie

Voici un témoignage intéressant, d’une méthode de révision parmi  d’autres :

« Mémoriser le Qur’an est un procédé à long terme.

Quand vous avez mémorisé une āyah, cela ne deviendra définitif que si vous la répétez un certain nombre de fois jusqu’à ce que ce soit solidement ancré dans la mémoire à long terme.

 Nouvelle mémorisation

Il s’agit de la phase où vous mémorisez la quantité de Qur’an que vous avez appris au cours des 30 derniers jours.

Cette étape déterminera si les āyahs que vous avez apprises seront mémorisées à long terme ou pas.

Retenir/revoir le Qurʾān se fait sur une période de 25 jours; à l’issue de ces 25 jours, il vous suffira de revoir la partie mémorisée une fois par mois.

1) Quelque soit les versets que vous revoyez, vous devez les réciter auprès d’une personne qui les a mémorisés ou qui maitrise la lecture du Qur’an.

2) Si vous avez mémorisé cinq pages au cours des cinq derniers jours, revoyez-les jusqu’à ce que vous ne fassiez aucune erreur, puis récitez les auprès d’un enseignant.

3) Quelque soit la quantité de Qur’an que vous avez mémorisée, efforcez-vous de la relire quotidiennement. Par relire, revoir seul les passages appris en vous assurant de ne faire aucune faute puis les réciter à un enseignant.

4) Si pour une raison vous n’avez pas pu revoir votre « nouvelle mémorisation » un jour donné, alors ne mémorisez pas de nouveaux versets ce jour là.

Vous ne ferez que rajouter de l’eau dans un verre fissuré. Et chaque jour que vous passez sans revoir la « nouvelle mémorisation », vous ne faites que fissurer davantage le verre jusqu’à ce que vous finissiez par oublier tout ce que vous avez appris.

Si vous ne revoyez pas une page mémorisée pendant sept jours consécutifs, revenez à l’étape « nouvelle leçon » et mémorisez à nouveau la page.

5) Insister assez sur l’importance de revoir la «nouvelle mémorisation ». C’est ce qui fera la réussite ou l’échec de votre hifdh.

6) Si vous mémorisez une page par jour, vous aurez fini un juz en 20 jours.

A l’issue de ces 20 jours, prenez 5 jours pour revoir l’intégralité du juz auprès d’une personne qualifiée.

7) Le juz que vous avez mémorisé deviendra ainsi une « ancienne mémorisation ».

 Ancienne mémorisation

Dans cette étape il s’agit de consolider définitivement ce que vous avez revu consécutivement au cours des 25 derniers jours.

Plus vous mémoriserez le Qur’an moins vous aurez recours aux phases « Nouvelle leçon » et « Nouvelle mémorisation », vous n’aurez plus qu’à vous concentrer sur la phase « ancienne mémorisation » pour le reste de votre vie bi idhniLLAH.

1) Revoir quotidiennement ce que vous avez mémorisé

1) Si vous avez appris entre 1 et 3 juz, vous devez revoir cinq pages chaque jour.

2) Si vous avez appris entre 4 et 7 juz, vous devez revoir 10 pages par jour.

3) Si vous avez appris entre 7 et 15 juz, vous devez revoir 20 pages par jour.

4) Si vous avez appris entre 15 et 20 juz, revoyez 30 pages par jour.

5) Si vous avez appris entre 20 et 30 juz, revoyez 60 pages par jour.

2) Commencez par lire le juz puis récitez-le auprès d’un enseignant/ hafidh.

Ce processus durera toute le temps in sha allah.

3) A ce stade vous ne devriez pas faire plus de quatre erreurs ou cafouillages dans un juz.

Quand un verset est difficile à mémoriser, l’écrire.

Parfois Ecouter également des récitateurs pour faciliter la mémorisation (Sheikh Husary est recommandé).

Si vous avez du mal à retenir un verset, faites ce qu’il faut pour le mémoriser .

S’il vous arrive de flancher dans la phase « ancienne mémorisation », ce n’est pas grave.

Toutefois, assurez-vous de ne pas manquer la révision pendant deux ou trois jours d’affilés.

Lire le Qur’an nécessite que vous fassiez des efforts à vie.

La révision est plus importante que la mémorisation.

Si vous sentez que vous ne maitrisez pas certains passages, révisez ces passages en priorité plutôt que de mémoriser de nouveaux passages.

Lire le Qur’an chaque jour et prendre le temps de réfléchir et méditer sur quelques versets.

Qu’Allah  facilite la mémorisation de Son Livre. »

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ماهي أسماء أجزاء القرآن الكريم ؟/ Quels sont les noms des parties (أجزاء) du Coran ?

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين و صلاة و سلم على نبي محمد و على آله وأصحابه أجمعين

ماهي أسماء أجزاء القرآن الكريم ؟

Quels sont les noms des parties (أجزاء) du Coran ?

Juzz 3amma, juzz tabarak, juzz qad sami3…ce sont les appellations courantes de certaines parties du Coran à mémoriser, pourquoi les nomme t’on ainsi ? toutes les parties du Coran ont elles une appellation spécifique ?

En vue de sa récitation, le Coran fut divisé postérieurement en sept parties manzil (مَنْزِل [manzil], pl. مَنازِل [manāzil]) ce qui permet de le réciter en entier au cours d’une semaine.

Il est aussi divisé en trente parties juz’ (جُزْء [juz’], pl. أَجزاء [ajzā’]) pour sa récitation en un mois.

Un signe particulier « ۞» marque le début de ces divisions.

Chaque juz’ est divisé en deux sections ou hizb (حِزْب [ḥizb], pl. أَحْزاب [aḥzāb])

Chaque hizb est divisé à son tour en quatre quarts ou rub‘ (رُبْع [rub‘], pl. أَرْباع [arbā‘]).

juzztabarak

On remarque que chaque juzz (partie de 20 pages environ) porte le nom du premier ou des deux premiers mots de la sourate signifiant telle partie entendu ou appelé.


Par exemple nous disons « جزء عم »  « juzz 3amma »   et nous observons que le début de la sourate de la partie débute par le mot « عمَّ » .

Ceci afin de faciliter et mieux se retrouver dans la sourate à mémoriser ou à réviser.

Tout en sachant que cette division en juzz n’a pas été utilisé par le prophète صلى الله عليه و سلّم, mais plutôt utilisé pour faciliter la conservation de l’ancienne mémorisation, mais généralement la plupart des gens utilisent les numéros des parties, ou par la suite lors de sourates plus longues, le nom de celle ci, en particulier pour ceux qui ont terminé la mémorisation du coran, car cela est plus simple.

Nous disons alors, elle est arrivé au 5 ème juzz ou 11 ème et ainsi de suite.

و الله اعلم

Rédigé par Darataalibat