Les 3 catégories d’histoires dans le Coran
Cheikh Mohammed Ibn ‘Otheymin
Extrait
« Voici les trois catégories d’histoires dans le Coran :
1- Premièrement : les histoires des prophètes et messagers avec leurs peuples (ceux qui ont cru en eux et ceux qui n’ont pas cru), et concernant cela, Allah Ta’âlâ dit :
(Ne vous est-il pas parvenu le récit de ceux d’avant vous, du peuple de Nuh (Noé), des ‘Ad, des Thamud et de ceux qui vécurent après eux, et que seul Allah connaît ?)
(Ibrahim : 9)
Et donc la source fiable de tous les récits rapportés à propos des peuples et communautés précédentes doivent provenir d’Allah et de Son messager (salut et bénédiction d’Allah soient sur lui).
Il y a à travers ces histoires, une immense exhortation : une exhortation pour les croyants mais aussi une exhortation pour ceux qui ont nié.
2- Deuxièmement : les récits de personnes ou groupes d’individus dont leurs histoires comportent une exhortation.
C’est pour cela qu’Allah les a mentionné dans le Coran, telle que l’histoire de Maryam, que l’on trouve détaillée dans la sourate Maryam, cette histoire comporte de nombreuses exhortations, dont parmi les plus importantes d’entre elles : la parole d’Allah Ta’âlâ au sujet de la femme venant d’accouché : (« Secoue vers toi le tronc du palmier: il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres. »)
(Maryam : 25) car la femme venant d’accouchant est faible et Sa parole « Secoue vers toi le tronc du palmier » signifie ne secoue pas le haut du palmier mais plutôt son tronc, pourtant secouer le tronc est plus difficile que de faire bouger le haut de l’arbre, (« Secoue vers toi le tronc du palmier: il fera tomber sur toi des dattes fraîches et mûres ») : il fera tomber d’en haut des dattes fraîches et mûres, ne diminuant en rien les bienfaits de ces dattes même si elles tombent par terre, elles garderont tout leur aspect comme si un humain les avait cueillies délicatement, n’est-ce donc pas un signe d’Allah?
Une exhortation aux signes d’Allah ? L’être humaine doit voir à travers ceci la puissance d’Allah subhnAllah wa Ta’âlâ.
On trouve également l’histoire de Loqman avec son fils lorsque celui-ci l’exhorte.
Cette histoire englobe de nombreuses fawâ’ids et dont les plus importantes figurent dans la parole d’Allah :
(« Ô mon enfant accomplis la Salat, commande le convenable, interdis le blâmable et endure ce qui t’arrive avec patience. Telle est la résolution à prendre dans toute entreprise !
Et ne détourne pas ton visage des hommes, et ne foule pas la terre avec arrogance: car Allah n’aime pas le présomptueux plein de gloriole.
Sois modeste dans ta démarche, et baisse ta voix, car la plus détestée des voix, c’est bien la voix des ânes. »)
(Sourate Loqman : 17-19)
En effet, toutes ces paroles sont des sagesses !
(…)
3 -Troisèmement : les histoires ou évènements ayant eu lieu à l’époque du prophète (paix et bénédiction d’Allah soient sur lui) par exemple : la bataille de Badr, la bataille de Ohoud et d’al Ahzab, l’histoire avec Bânî Qorayzha, Bânî An-Nadîr, Zay Ibn Al Hârîth, Abu Lahab…
Traduit par l’équipe Darataalibat.
Sources : livre Oussoul fi tafsîr (p57-58) de Cheikh Ibn ‘Otheymin
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